هناك نوع خاص من الخيمياء في اللى. من ست إلى تسعة ياردات من النسيج ، من خلال عدد قليل من السوطيات والطويات ، إلى شيء رشيق وعملي وفرد. في جميع أنحاء الهند ، طورت المجتمعات الستائر المميزة لتناسب المناخ والعمل والطقوس والجمال. فيما يلي ستة من أساليب ساري أكثر محبوبة ، معترف بها على نطاق واسع ، ولكل منها تمهيديًا سريعًا حول كيفية ارتداءه وما الذي يجعله محبوبًا.
Nivi (Andhra -telugu Classic)
إذا كنت تتخيل ساري “نموذجي” ، فمن المحتمل أن تصور Nivi: Plats تسقط بدقة في المقدمة ، ويأتي Pallu فوق الكتف الأيسر. إنه شائع لأنه قابل للتكيف ، وأنيق للاحتفالات ، وبدون جهد للارتداء اليومي ، وصديق لمعظم الأقمشة من القطن إلى الحرير. يرتبط تاريخيا مع أندرا براديش/تيلانجانا ، والنيفي الآن عموم هندية والأساس يبدأ العديد من المتعلمين.
البنغالية aatpoure
الاعتمادات: ثور
السترة Aatpoure لها تدفق ناعم. تبدأ في السحب على الجانب الأيمن ، وصنع الطيات السخية في المقدمة ، وتجلب البالو فوق الكتف الأيسر ، وغالبًا ما تعيدها إلى الوراء أو السماح لها بالسقوط لفترة طويلة. في المظهر التقليدي ، تتمسك النساء أحيانًا بنهاية بالو ؛ يحافظ المصممون الحديثون على سهولة توقيع تلك الطيات الأوسع والاسترخاء.
غوجاراتي Seedha Pallu
“Seedha Pallu” يجلب حرفيًا Pallu إلى المقدمة: يأتي النسيج من الظهر ويستقر فوق الكتف الأيمن ، ويعرض الحدود أو الدعامات أو التطريز على الجذع. هذا السترة شائعة في ولاية غوجارات وشوهد في جميع أنحاء شمال وغرب الهند لارتداء الاحتفال لأنه يسلط الضوء على الأعمال الأكثر مزخرفة في اللى.
ماهاراشتريان نوفاري (نقد / كل)
يرتديها مع ساري تسع ياردات ، يمر Nauvari (حرفيًا “تسع ياردات”) بطول النسيج بين الساقين ويخلقونه في الخلف ، مما يخلق سهولة شبيهة بالدووتي وهو أمر رائع للحركة. سترى ذلك في الوظائف التقليدية ، وعروض لافاني ، والمهرجانات ؛ إنه عملي ومجموع على حد سواء ، وغالبًا ما يقترن بالحرير Paithani و Nath.
تاميل ماديزار (أيير/إيجار)
أيقونة أخرى من تسع ياردات ، تمزج Madisar إلى أقل من dhoti مع الجزء العلوي من اللى. تاريخيا من قبل تاميل براهمين نساء ، وخاصة لحفلات الزفاف والاحتفالات الدينية ، لها طريقتان فرعيتين مشهورة (Iyer و Iyengar) ويقترن تقليديًا بحرير “Koorai” خاص. المظهر هو المعماري والميمون ، مع معنى طقوس عميقة.
نمط Coorgi/Codagu (Carnataka)
متميزة للوهلة الأولى ، تواجه الطيات للخلف ويتم تثبيت pallu على الكتف الأيمن. تشير التاريخ عن طريق الفم والممارسة المجتمعية إلى انفجار تطورت للتضاريس الجبلية والحياة اليومية النشطة في كوداجو. التأثير هش وآمن وغير إقليمي بشكل لا لبس فيه.
