على مدار الأيام الخمسة الماضية، تقول ريما إنها شهدت مشاهد “بربرية”.
عاشت هذه المرأة الدرزية، البالغة من العمر 45 عامًا، في مدينة السويداء جنوب سوريا طوال حياتها، ولم تتخيل يومًا أن مدينتها، التي كانت تنعم بالسلام يومًا ما، ستتحول إلى مسرح لمذبحة.
وقالت ريما في مقابلة هاتفية مع بي بي سي، مستخدمةً اسمًا مستعارًا خوفًا على سلامتها: “كانت الجثث منتشرة في كل مكان خارج مبنانا”.
وقالت ريما إنها انزوت داخل منزلها، مُستعدةً لما لا يُصدق، بينما كان مسلحون – من قوات حكومية ومقاتلين أجانب – يجوبون حيّها في وقت سابق من هذا الأسبوع، ويفتشون بابًا بابًا بحثًا عن ضحيتهم التالية.
وتتذكر، وصوتها لا يزال يرتجف خوفًا: “من أسوأ المشاعر على الإطلاق أن تنتظر حتى يدخل الناس منزلك ويقرروا إن كنا سنعيش أم نموت”.
لقد ترك العنف ريما وجيرانها يشعرون بالهجر والخوف في منازلهم، بينما كان الرصاص والقذائف يتردد في الخارج.
اندلعت توترات طويلة الأمد بين القبائل الدرزية والبدوية في السويداء، وتحولت إلى اشتباكات طائفية دامية يوم الأحد، عقب اختطاف تاجر درزي على الطريق السريع المؤدي إلى العاصمة دمشق.
مع امتداد القتال إلى أجزاء أخرى من المحافظة الجنوبية، أعلنت حكومة الرئيس المؤقت أحمد الشرع – التي قادت الإطاحة بنظام بشار الأسد على يد متمردين بقيادة إسلاميين في ديسمبر – أنها ستنشر قوات وزارتي الداخلية والدفاع “لاستعادة الاستقرار”.
منذ سقوط الأسد، رفض بعض القادة الدروز المحليين وجود قوات الأمن في مدينة السويداء. وعندما نُشرت القوات الحكومية يوم الثلاثاء، تصاعد القتال.
سرعان ما اتُهمت القوات الحكومية بمهاجمة كل من المقاتلين الدروز والمدنيين، مما دفع الجيش الإسرائيلي إلى التدخل بسلسلة من الغارات الجوية التي قال إنها تهدف إلى حماية الدروز.
بينما كانت ريما تراقب هذا التطور، صعّب انقطاع الإنترنت والكهرباء عليها متابعة الأحداث. كل ما كانت تعرفه يقينًا هو ما تراه من نافذتها: جثث مذبوحة ومبانٍ محترقة.
كما نقلت وسائل إعلام رسمية سورية عن السلطات وقبائل بدوية قولها إن “جماعات خارجة عن القانون” ارتكبت “مجازر” وجرائم أخرى ضد مقاتلي البدو والمدنيين.
وأفاد المرصد السوري لحقوق الإنسان، وهو جماعة رصد مقرها المملكة المتحدة، بأنه وثّق مقتل ما لا يقل عن 594 شخصًا منذ يوم الأحد، من بينهم 154 مدنيًا درزيًا، قُتل منهم 83 دون محاكمة على يد القوات الحكومية، وثلاثة أفراد من قبائل بدوية قُتلوا دون محاكمة على يد مقاتلي الدروز.
نايف، وهو رجل درزي غيّرنا اسمه أيضًا، واجه أيضًا مشاهد مروعة في السويداء.
وقال لبي بي سي في مقابلة هاتفية: “نجمع الجثث من الشوارع. وجدنا جثثًا تُركت خارج المنازل، بجوار المنازل، لمدة يومين أو ثلاثة أيام”.
على الرغم من كونه موظفًا حكوميًا، انتقد نايف بشدة ما اعتبره وحشية القوات الحكومية داخل المدينة.
“اقتحموا الأحياء، واختاروا المنازل التي تبدو فاخرة. نهبوا هذه المنازل ثم أحرقوها. أمطروا المدنيين العُزّل بوابل من الرصاص.”
بدا أن مقاطع فيديو متداولة على مواقع التواصل الاجتماعي تدعم مزاعم نايف.
يُظهر مقطع فيديو نُشر على فيسبوك بعد ظهر الأربعاء ما لا يقل عن ستة رجال يرتدون زيًا مموهًا يطلقون النار على مجموعة من السكان الراكعين على الرصيف.
قال مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان إنه وثّق مقتل ما لا يقل عن 13 شخصًا يوم الثلاثاء على يد مسلحين تابعين للحكومة أطلقوا النار عمدًا على تجمع عائلي. وفي اليوم نفسه، أفادت التقارير أنهم أعدموا ستة رجال بإجراءات موجزة بالقرب من منازلهم.
بينما انهمر الرصاص والقذائف، تُرك سكان السويداء يتساءلون متى ستأتي المساعدة.
لكنها لم تأتِ أبدًا.
قالت ريما إنها شاهدت قوات الأمن ومقاتلين أجانب يدخلون حيّها، ثم يطلقون النار على جارها أمام والدته.
“هل هؤلاء هم الجيش وقوات الأمن الذين كان من المفترض أن يأتوا لحمايتنا؟” سألت. “لقد سُلبت أرزاق الناس. الذين قُتلوا كانوا شبابًا عُزّلًا.”
وأيدت شهادات أخرى سمعناها ادعاء ريما. قال من تحدثنا إليهم إن معظم المقاتلين الذين دخلوا السويداء وهاجموا المدنيين كانوا إسلاميين على ما يبدو.
سمعت امرأة المقاتلين يهتفون “الله أكبر” في بنايتها، ويصفون الدروز بـ”الكفار” و”الخنازير”، ويقولون إنهم هناك لقتلهم.
نشر بعض هؤلاء المقاتلين مقاطع فيديو لأنفسهم على الإنترنت وهم يُذلّون رجالاً في السويداء، بما في ذلك قصّ أو حلق شوارب شيوخ الدروز. الشوارب رمزٌ للهوية الدينية الدرزية.
تواصلت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) مع الحكومة السورية للحصول على تعليقات رسمية حول هذه القضية، لكنها لم تتلقَّ ردًا حتى الآن.
في خطابٍ متلفزٍ صباح الخميس، تعهّد الشرع بمحاسبة الجناة، ووعد بجعل حماية الدروز “أولوية”.
وقال: “نحن حريصون على محاسبة من تجاوزوا وأساءوا إلى شعبنا الدرزي لأنهم تحت حماية الدولة ومسؤوليتها”.
وأضاف أن اللوم يقع على “الجماعات الخارجة عن القانون”، قائلاً إن قادتها “رفضوا الحوار لأشهر طويلة”.
لدى الكثيرين، بدا وعد الحماية أشبه بتكرار التجربة.
يشبه هذا الرسالة التي وجّهها الرئيس عندما شنّت القوات الحكومية والمقاتلون الإسلاميون المتحالفون معها عمليات انتقامية قاتلة ضد مدنيين من أقلية دينية أخرى، العلويين، ردًا على هجمات شنّها موالون للأسد في المنطقة الساحلية في مارس/آذار.
وُشِّعت لجنة للتحقيق في تلك الانتهاكات، لكنها لم تُقدّم أي نتائج بعد.
حملت روايات نايف وآخرين أوجه تشابه كثيرة مع ما حدث على الساحل في مارس/آذار.
وقال نايف: “هناك انعدام تام للثقة بالحكومة. إنهم لا يلتزمون إلا بالكلام. يقولون كلامًا جميلًا عن الحريات، وتوثيق الانتهاكات، والمساءلة، لكنها كلها أكاذيب”.
ويقول العديد من سكان السويداء إن هذه الحلقة الأخيرة من العنف الطائفي ستكون لها آثار طويلة الأمد.
وقالت إحدى النساء لبي بي سي: “لولا القصف الإسرائيلي، لما استطعنا التحدث إليكم اليوم”.
ومع ذلك، انتقد البعض أيضًا الغارات الجوية الإسرائيلية وادعاءاتها بأنها كانت تتصرف لحماية الدروز.
قال نايف: “لا أحد يريد إسرائيل. نحن شعب وطني. كنا في طليعة الشعوب التي تبنت الوطنية. لا ينبغي التشكيك في ولائنا ووطنيتنا”.
