في الأشهر الأخيرة ، استخدمت وزارة الأمن الداخلي (DHS) منصات التواصل الاجتماعي الخاصة بها لتعزيز رؤيتها لبلد مثالي. في ما بين الوظائف التي تحتفل بالترحيل الجماعي والدفاع عن الجليد ، اتخذت القسم دور المنسق ، ونشر سلسلة من الأعمال الفنية التي يبدو أنها تواصل مفهوم مثالي مركزي للحلم الأمريكي. لم تكن الخيارات الفنية للوزارة خفية ، ولكن لا يمكن لأحد المقارن بالرسائل العلنية لخيارها الفني الأخير.
في 23 يوليو ، نشرت وزارة الأمن الوطني لوحة بعنوان التقدم الأمريكي، إلى جانب التسمية التوضيحية ، “تراث أن نفخر ، وطن يستحق الدفاع”. تُظهر اللوحة لعام 1873 لجون غاست مجموعة من الرواد البيض الذين يسافرون غربًا ، مما يجبر مجموعة من السكان الأصليين من الإطار.
مفارقة منشور و DHS ، وفقًا لمارثا ساندويس ، أستاذة برينستون ومؤرخ الولايات المتحدة ، هو ذلك التقدم الأمريكي لا يُظهر الأمريكيون “الدفاعين” عن الوطن: “ما نراه بالفعل هنا هم مستوطنون أمريكيون الغزو يقول ساندويس ، الوطن ، “بالطبع ، هذا هو وطن السكان الأصليين الذين نراهم يفرون إلى الظلام ، ويستعيدًا ، إلى انقراض”.
لطالما تم استخدام لوحة جاست كتجسيد لمفهوم “القدر الواضح” ، وهو الاعتقاد الذي يحتفظ به الكثيرون خلال القرن التاسع عشر (وما بعده) بأن الولايات المتحدة كانت متجهة بالحق الإلهي في السيطرة على الإقليم بأكمله من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ. لعقود من الزمن ، تم استخدام هذه العقيدة لشرع وإضفاء الشرعية على النزوح القسري والتطهير العرقي للأمريكيين الأصليين.
اختيار DHS لتسليط الضوء التقدم الأمريكي يوضح أن اختياراتها الفنية أصبحت نقطة فلاش استفزازية عن قصد في الولايات المتحدة مقسمة أيديولوجيًا. يقول ساندويس ، إنه يمثل تبييضًا للماضي قد يشير إلى رغبة في استبعاد الأميركيين غير البيض في الوقت الحاضر.
تاريخ جون جاست “التقدم الأمريكي” لجون جاست
عمل غاست التقدم الأمريكي بدأ في عام 1872 ، عندما تم تكليفه بعمل عمل لجورج كروفوت ، الناشر الأمريكي للعديد من الأدلة المختلفة التي تعزز التوسع في الغرب.
تُظهر الصورة المستوطنين الذين يسافرون من قبل Stagecoach و Conestoga Wagon و Railroads ، مسترشدين بشخصية عملاقة أمريكا العملاقة ، التي تحمل كتابًا مدرسيًا في يد واحدة وتضع سلكًا تلغرافًا في الآخر. في حين أن هذه الأرقام تتوهج في ضوء ساطع ، فإن السكان الأصليين الفارين يكتنفون في الظلام.
يقول ساندويس: “من ناحية ، يحتاج (Crofutt) إلى مجموعة من الأفكار التي سيستجيب عليها قرائه بسهولة وهم ، إلى حد ما ، على دراية بالفعل”. “بالإضافة إلى ذلك ، يستخدم الصورة كنوع من الدعاية. إنه يصور مشهدًا وهميًا يأمل أن يتردد صداه مع الأشخاص الذين قد يرغبون في شراء أدلة السفر والسفر إلى الغرب بأنفسهم.”
التقدم الأمريكي ظهر في النهاية في المنشور الشهري العالم الغربي في كروفوت. وصف الصورة ، كما كتبه Crofutt ، مليء بالدروع العنصرية التي تتماشى مع القدر الواضح المالي لجلب “الحضارة” إلى مكان “غير متحضرين” والناس.
“كان هذا البلد الغني والرائع – الذي كان التقدم في الوقت الحاضر ، هو عجب العالم القديم – حتى وقت قريب ، يسكنها حصريًا من قبل الوحوش الوحشية والبرية من الفرائس” ، يكتب كروفوت.
يمضي Crofutt في وصف كيف يربط اللوحة المستوطنين الأمريكيين بالقوة التحويلية للتكنولوجيا ، مثل خطوط السكك الحديدية عبر القارات ، والتجارة عبر المحيط الأطلسي (في الصورة في أعلى يمين الصورة) ، وأسلاك التلغراف الجديدة. على رأسها ، ترتدي شخصية الأنثى الرمزية لأمريكا ما تسميه كروفوت “نجمة الإمبراطورية”.
في المقابل ، يكتب ، الجانب اليسرى من الصورة “يعلن الظلام والنفايات والارتباك”. يتم تجميع السكان الأصليين في الصورة بصريًا مع الحيوانات البرية الفارين مثل قطيع من البيسون والدب الأسود ، كلهم يظهرون ، لكل كروفوت ، “بينما يفرون من وجود الرؤية الرائعة”.
“لا يعكس الواقع بأي شكل من الأشكال”
وفقا لسانفيس ، ليس من قبيل الصدفة التقدم الأمريكي يظهر القطارات بالتزامن مع إزاحة الشعوب الأصلية. بحلول عام 1872 ، فقد مرت ثلاث سنوات على الانتهاء من خط السكك الحديدية عبر القارات الأول ، وكانت هناك عدة خطوط أخرى جارية بالفعل. في العقود المقبلة ، سيتم تحديد موقع السكان الأصليين بالقوة بعيدًا عن هذه الطرق.
“بالتأكيد ، عندما تم إنشاء الحجوزات الكبيرة في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر ، كان من الممكن أن ينقلوا شعوبًا أصلية بعيدًا عن خطوط السكك الحديدية المحتملين حتى لا تشكل تهديدًا لشركات السكك الحديدية أو المستوطنين التي ستجلبها السكك الحديدية الغرب” ، يوضح ساندويس.
التقدم الأمريكييقول ساندويس ، هو نسخة مثالية من قصة المستوطنين الأمريكية. تشفير الصورة في الصورة هي فكرة أن الأوروبيين البيض كانوا الأشخاص الوحيدين الذين يعيشون في الغرب الأمريكي ، بينما ، في الواقع ، استقرت المنطقة في المقام الأول من قبل أشخاص من أصل إسباني وصلوا من المكسيك.
“هذا لا يعكس الواقع بأي شكل من الأشكال” ، كما تقول. “لا يعكس المصادر المتعددة التي جاء منها الأشخاص غير الأصليين إلى الغرب. إنه لا يصور الهوية العنصرية الأكثر تعقيدًا للأشخاص الذين جاءوا إلى الغرب ، والتي ، بحلول عام 1872 ، بما في ذلك المزيد من الأشخاص الأحرار ، بما في ذلك الأشخاص القادمين شمالًا من المكسيك ، ولا ينقل دور المرأة والعائلات في تسوية المناظر الطبيعية الغربية.”
قام المكتب الصحفي لحاكم كاليفورنيا غافن نيوزوم بإعادة نشر اللوحة باستجابة ، “إن هذه اللوحة موجودة في متحف أوتري في الغرب الأمريكي في لوس أنجلوس. يتميز المتحف بشدة بالتاريخ الأمريكي الأصلي ويحتضن عمداً فهمًا أكثر صدقًا وشمولية للتاريخ الغربي – وهو مفهوم فشل إدارة ترامب في الفهم”.
يؤدي تبييض الماضي إلى تبييض الحاضر
سيكون العديد من أطفال المدارس الأمريكية على دراية التقدم الأمريكي لأنه ، على مدى عقود ، استخدمتها الكتب المدرسية كتفسير بصري لمفهوم القدر الواضح. إن مواضيع الصورة الخاصة بالفوز الإلهي ، وانتشار التكنولوجيا ، وتفوق المستوطنين الأوروبيين ، والهيكل الأبوي يلتقط ديناميات معقدة في نظام الاعتقاد هذا.
يقول Sandweiss ، لكي ينشر DHS هذه اللوحة من خلال عدسة غير حية ، يشير Sandweiss إلى “جهل أوسع للتاريخ الأمريكي من جانب الإدارة الحالية” ؛ جهل تراه ينعكس في جهود الإدارة لتغيير المعلومات التاريخية التي تشاركها وكالات مثل سميثسونيان وخدمة الحديقة الوطنية.
“إذا قمت بتبسيط الماضي بشكل مفرط – إذا كنت تتظاهر بأن الأشخاص المهمين الوحيدين في القصة هم رجال بيض – فأنت لا تشوه الماضي فقط وتشير إلى أنواع مختلفة من الأشخاص الذين كانوا جزءًا من المجتمع الأمريكي في تلك اللحظة ، فأنت تقترح أيضًا أنه لا توجد مساحة لأنواع مختلفة من الناس في الوقت الحاضر” ، كما يقول ساندويس. “إن التبييض في الماضي يجعل من السهل تبييض الحاضر ، والتظاهر بأن الأشخاص الذين ليسوا مثل الأشخاص الذين نراهم في هذه اللوحة لم يكن لديهم دور في الأمة الأمريكية.”
