على مدى الأجيال ، تم بناء نظامنا التعليمي على صيغة بسيطة: تعلم القواعد ، إتقان الميكانيكا ، يحفظ الحقائق. اذهب إلى المدرسة ، واحصل على المعلومات ، ثم الخروج وتطبيقها في العالم الحقيقي.
لكن في عصر الذكاء الاصطناعي ، فإن هذه الصيغة ليست قديمة ولكنها خطرة. لأن ما نشهده ليس مجرد ثورة تكنولوجية ولكن الانحدار المعرفي ، ونحن ننام مباشرة فيه.
لنكن صريحين. منظمة العفو الدولية الآن تعرف أكثر مما تعرف. إنها تعرف أكثر من أساتذتك وموجهك ورؤساءك. يمكن أن تكتب التعليمات البرمجية الخاصة بك ، وتخطيط خطة عملك ، وتصميم شعارك ، واقتراح استراتيجيتك التسويقية والقيام بكل ذلك قبل تبريد قهوة الصباح.
وفقًا للتقديرات الداخلية الأخيرة ، تصل الآن إلى 25 في المائة من جميع الكود في Google وحوالي 30 في المائة في Microsoft من قبل الذكاء الاصطناعي. وهذا ليس هامش. إنها الحدود الجديدة.
لكن في حين تتطور الآلات ، فإننا ، المبدعون ، نتراجع. هذا ليس لأن الذكاء الاصطناعى يحل محلنا ، ولكن لأننا نستسلم عن طيب خاطر ، تحت ذريعة الراحة. نحن نرفض خيالنا وإبداعنا بشكل أساسي إلى الذكاء الاصطناعي.
اسأل نفسك: متى كانت آخر مرة تقرأ فيها كتابًا ، مستقلب أفكاره في نظرتك للعالم المتطورة؟ نحن نستهلك الآن بدون هضم. عضلاتنا المعرفية ضحكة.
حتى أن طلاب Ivy League يتخرجون دون الانتهاء من كتاب واحد. يستمعون إلى المحاضرات ، والملخصات التي أنشأها الذكاء الاصطناعى وتجتاز الامتحانات. ولكن هل هذا التعلم؟ أم أن هذا الأداء يتنكر باعتباره إتقان؟
لقرون ، قمنا سكب المعلومات في أدمغة الطلاب ، مثل الماء في إناء. الآن ، بدأنا نضع قطرات ومقتطفات يقودها عمليات البحث والعناوين والمجتمعات المتحيزة والمعتقدات القديمة.
خطيرة ، أليس كذلك؟
التكنولوجيا لا تتولى هذا الإدمان للراحة يجعلنا كسولًا فكريًا. اعتدنا على الاعتقاد بأن الذكاء الاصطناعى سوف يتم أتمتة الدنيوية: إدخال البيانات ، التصنيع ، العمل النخر المتكرر. لكن عمال المعرفة ، وهؤلاء المهندسين والكتاب والمصممين والأطباء ، الذين يتم الآن تفوقهم.
تقوم الذكاء الاصطناعى بتشخيص الأمراض بشكل أسرع من الأطباء ، وترميزها بشكل أسرع من المطورين وحتى تكوين الموسيقى وتوليد الفن.
وإذا لم نعيد التفكير بشكل جذري في كيفية تعليمنا ونفكر ونتعاون ، فإننا نخاطر برفع جيل من البشر الذين يعرفون كيفية طرح الأسئلة على الذكاء الاصطناعي ولكن لا نعرف كيف نتشكل أسئلة خاصة بهم لاكتشاف شيء جديد. جيل مثمر للغاية مع قدرة الابتكار المحدودة.
الجزء الأكثر رعبا الذي لاحظته هو أننا ندرب بنشاط الذكاء الاصطناعي على أن نكون لنا. نقوم بتحميل أسلوب الكتابة والخلفية والتفضيلات الشخصية في هذه النماذج حتى يتمكنوا من الاستجابة كما لو كانوا لنا.
لكن عند القيام بذلك ، نقوم بإنشاء النسخ المتماثلة الرقمية لأنفسنا. هذا ليس التعاون. هذا ، في رأيي ، هو الإرتفاع الذاتي.
السؤال الذي يسأله الطلاب اليوم – “لماذا يجب أن أفعل هذا إذا كان بإمكان ChatGpt فعل ذلك بشكل أفضل؟” – هو واحد عادل. لكن حقيقة أننا لا نملك إجابة جيدة لها يجب أن تخيفنا. وهذا يعني أننا فشلنا في تحديد ماهية الذكاء البشري في عصر الذكاء الاصطناعي. لقد خلطنا الراحة مع التقدم والإنتاجية مع الازدهار الحقيقي.
إذن ماذا يحدث إذا لم نتغير؟ نحن نخاطر في خلق جيل سلبي فكريًا ، غير محدد عاطفياً ومفصل بشكل خلاق. نحن نخاطر بناء عالم من المستهلكين الفكريين بدلاً من المساهمين. عالم يولد فيه الذكاء الاصطناعى ، والبشر ببساطة التمرير والموافقة والشراء.
لكن القضية الأكبر هي أننا لا نستعد حتى لإجراء التغيير وطرح الأسئلة الفعلية. بدلاً من ذلك ، نحن نتجادل على وسائل التواصل الاجتماعي وفي العناوين الرئيسية حول الذكاء الاصطناعي مقابل الحرب البشرية.
ما نحتاجه حقًا الآن هو نموذج جديد للتعاون: هدف حيث لا هدف التعليم هو ملء الدماغ بالبيانات ولكن لإشعالها. واحد يحترم أننا جميعًا مختلفون وفريدون ، وفكرة عملية للجميع عفا عليها الزمن.
يجب أن يصبح التعلم تبادلًا ديناميكيًا ، احتكاك الأفكار. يجب أن نعيد النقاش في الوقت الفعلي والخلاف والانزعاج الفكري. فقط من خلال الحوار والتعاون وتغيير المنظور ، نكتشف الفوارق الدقيقة ، وفتح الإبداع ونطور الحكمة الحقيقية.
تخيل شخصين يفتحان عقول بعضهما البعض. تنشئ المناقشات التفاعلية الفضول والمحادثات المثيرة للتفكير والمشاركة في العالم الحقيقي والتطور المستمر. وهكذا أصبحنا رواد أعمال في المستقبل ، ويتطورون مع الغرض والقيادة مع العمل.
إذا لم نأخذ هذا المسار ، فعندئذ ، سنصبح عتيقة. ليس لأن الذكاء الاصطناعى سوف يهزمنا ، ولكن لأننا سنسلم سمةنا الإنسانية: القدرة على التساؤل. وسيكون ذلك أكبر خسارة على الإطلاق.
Sid Mohasseb هو رجل أعمال ، فيلسوف ، مستثمر ، ومعلم قضى عقودًا في تقديم المشورة للشركات ، والتدريس في الجامعات ومساعدة القادة على تحويل الطموح إلى العمل. هو مؤسسأكاديمية أناباسيس.
